6 . احاديث « من مات و لم يعرف إمام زمانه ( او امامه ) مات ميتة جاهليّة » « 1 » از وجود امامى خبر مىدهد كه اگر شناخته نشود مرگ جاهليت را در پى دارد . بنابراين ، همان گونه كه اگر انسان مقصر ، اسلام را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است ، اين امام نيز بايد از هر نظر الگوى عينى اسلام باشد تا با شناخت او ، دين شناخته شود و با عدم شناخت او مرگ جاهلى حاصل آيد . 7 . مسئله طول عمر حضرت به طور طبيعى و عقلى محال نيست . ادله و شواهد در اين زمينه فراوانند به طور نمونه : خداوندى كه قادر است يونس پيامبر را به طور زنده در شكم ماهى تا روز قيامت نگه دارد ، همان گونه كه قرآن مىفرمايد : فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَ هُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ « 2 » قادر است انسانى را در روى زمين عمر بسيار طولانى دهد . پرسش و پژوهش 1 . به نظر شما چه نكات كليدى ديگرى در تفسير آيه پنجم سوره قصص ، دخالت دارند ؟ 2 . وعده خدا در تحقق حكومت مؤمنان در اعصار گذشته ، چگونه صورت گرفته ، ابعاد آن را شناسايى كنيد . 3 . به كدام دسته از آيات و روايات مىتوان بر حيات امام زمان « عج » در عصر حاضر استناد كرد ؟ 4 . ديدگاه رشيد رضا ( المنار : ج 9 ، ص 499 ، ذيل آيه 187 سوره اعراف ) را درباره مهدويت بررسى و نقد كنيد . 5 . آياتى كه در معناى تنزيلى بر مهدويت دلالت دارند كدامند ؟ دلالت آنها را از ديدگاه فريقين بررسى كنيد .

--> ( 1 ) . ر . ك : مسند احمد ، ج 28 ، ص 88 ، رقم 16876 ، محققان مسند مصادر ديگر را نيز معرفى كرده‌اند ؛ تفتازانى ، شرح المقاصد ، ج 5 ، ص 239 ؛ رى شهرى ، اهل البيت فى الكتاب و السنة ؛ اسماعيل ابن كثير ، تفسير القرآن العظيم ، ج 1 ، ص 530 . ( 2 ) . الصافات ، 142 - 144